La mosquée Habibi Neccar à Hatay, l'une des premières mosquées connues d'Anatolie, a été détruite lors du tremblement de terre de magnitude 7.7 centré à Kahramanmaraş. Alors que l'historique Yeni Hamam, situé près de la mosquée vieille de 14 siècles, a été détruit, la zone a été vue depuis les airs avec un drone.
Lors du tremblement de terre de 7.7 centré à Kahramanmaraş, les bâtiments d'une grande partie de Hatay ont été endommagés et détruits. Le tremblement de terre a également endommagé et détruit des lieux historiques. Parmi les lieux détruits figurait la mosquée Habibi Neccar, l'une des premières mosquées connues d'Anatolie.
La mosquée, qui date du 7ème siècle et possède une fontaine construite au 19ème siècle dans sa cour, a été vue du ciel avec un drone. Le Yeni Hamam historique, situé près de la mosquée vieille de 14 siècles, a également été endommagé lors du tremblement de terre. La mosquée Habibi Neccar et son minaret, endommagés lors des tremblements de terre précédents, ont été rénovés à plusieurs reprises.
À propos de la mosquée Habib-i Neccar
Il a été construit au 7ème siècle sur un temple païen de l'époque romaine. C'est la plus ancienne mosquée à l'intérieur des frontières de la République de Turquie. La mosquée d'aujourd'hui a été rénovée pendant la période ottomane, elle est entourée de salles de médersa. Il y a une fontaine du 19ème siècle dans sa cour.
On entre dans la mosquée par une grande porte couronnée en arc de cercle sourd et une porte en arc rond avec une inscription au milieu. Adjacent au narthex, il a un socle rectangulaire, un corps polygonal, un balcon en bois et un minaret avec des chaussures. A droite du minaret se trouvent les tombes de Habib Neccar, à gauche se trouvent les tombes de Yahya (Barnabas) et Yunus (Pavlos).
Lorsque la ville d'Antakya fut conquise en 636 par Ebu Ubeyde bin Jarrah, l'un des commandants du calife Omar, chef de l'État islamique, une mosquée fut construite sur le site de la tombe d'Habib-i Neccar et des deux apôtres de Jésus, comme symbole de la conquête. La ville, prise par les croisés en 1098 et devenue la Principauté d'Antakya en 1099, fit reconstruire la mosquée lorsque le sultan mamelouk Melik Zahir Baybars la conquit. Il y a une inscription portant le nom de Baybars sur les murs de la médersa de la mosquée. Endommagés par des tremblements de terre, la mosquée et son minaret ont été rénovés à de nombreuses reprises. Une grande partie de celle-ci a été détruite lors des tremblements de terre de magnitudes 6 et 2023 survenus dans le centre de Kahramanmaraş le 7,7 février 7,6.
13-32 de la sourate Yasin dans le Coran. Dans les versets, l'histoire d'un peuple de la ville (l'expression ashab al-karye est utilisée) à qui des ambassadeurs ont été envoyés est racontée. Selon la sourate, après que les habitants de la ville eurent refusé les deux envoyés qui lui avaient été envoyés, un troisième envoyé fut envoyé pour les soutenir ; Les gens ont accusé les ambassadeurs de porter malheur, mais un homme qui est venu en courant de la partie la plus éloignée de la ville a dit à son peuple de suivre les envoyés.
La ville mentionnée ici n'est pas précisée, mais sur la base des récits des Compagnons, les commentateurs ont écrit que cette ville était Antakya et que la personne était Habib-i Neccar. Dans la suite de l'événement, on raconte que l'homme qui est venu de la périphérie de la ville et a dit "pourquoi n'obéissez-vous pas à ces ambassadeurs" a été martyrisé à cause de cela. Là-dessus, il est dit qu'Allah a donné une punition divine à cette communauté.
L'histoire d'Habib-i Neccar à l'époque de Yasin montre un parallélisme avec la façon dont les apôtres ont façonné le christianisme à Antakya. Quarante jours après la crucifixion de Jésus, les 12 apôtres réunis à Jérusalem, décidèrent de s'organiser pour diffuser le message de Jésus, et la ville d'Antioche, qui est la plus grande ville de la région et possède une structure administrative autonome sous l'Empire romain, convient pour répandre le message de Jésus. l'avait trouvé. Dans les évangiles et les livres d'histoire, les apôtres Yahya (Barnabas) et Yunus (Pavlos), qui ont façonné le christianisme à Antakya, sont d'abord venus à Antakya de Jérusalem, puis l'apôtre Shem'un-u Sefa (Petrus) pour les soutenir. écrit qu'il est également venu ici. De plus, l'historien John Malalas a écrit qu'en 37 après JC, lorsque les trois apôtres ont annoncé le message de Jésus à Antioche, il y a eu un tremblement de terre ici. Le tremblement de terre est similaire à l'événement décrit dans la sourate Yasin, lorsque Dieu a donné une punition divine aux habitants de la ville.
Soyez le premier à commenter