La région, qui s'étend sur la région à l'intérieur des frontières des provinces d'Eskişehir, Kütahya et Afyon et contient des traces de la civilisation phrygienne, s'appelle les vallées phrygiennes.
La vallée phrygienne est connue comme la 2ème Cappadoce et il y a des églises très importantes et des tombes royales. Dans le village d'Ayazini, qui est connu pour avoir été utilisé comme une colonie importante depuis la période phrygienne dans la vallée, les salles de tombes familiales et individuelles appartenant aux périodes romaine et byzantine, les églises et les colonies rocheuses appartenant à la période byzantine, et la citerne dans laquelle la masse rocheuse a été sculptée et transformée en colonie. Le château d'Avdalaz est situé.
Phrygie
La Phrygie est l'ancien nom de la région située entre la rivière Sakarya et les extrémités supérieures du Büyük Menderes. Ce nom vient des Phrygiens venus des Balkans et installés dans cette région.
Les Phrygiens se sont installés pour la première fois dans la région de Bithynie et ont dominé l'ouest de l'Anatolie centrale entre le 12ème et le 7ème siècle avant JC. Mais la nouvelle vague d'immigration a poussé les Phrygiens plus à l'intérieur des terres. Les Phrygiens se sont d'abord installés autour de la rivière Sakarya, puis dans les hautes vallées de Gediz et Büyük Menderes à l'ouest et dans la région de Kızılırmak et Tuz Gölü à l'est. Certains des Phrygiens ont avancé vers le lac Burdur, le plateau d'Erciyes et la vallée de Yeşilırmak.
Les Phrygiens d'origine qui ont pris la ville de Gordion comme capitale à l'ouest étaient Gordios comme leur premier roi. Les Phrygiens se sont unis aux Urartiens et ont combattu les Assyriens. Son apogée se situe entre le 9e et le 8e av. Les Phrygiens vivant au cours des siècles ont conquis presque toutes les terres hittites. Le roi légendaire Midas, fils de Gordios, arrivé au pouvoir en 7 avant JC, a choisi de traiter avec les Assyriens. Pendant la période Midas, outre la capitale Gordium, Midas City et Pessinus étaient également très développés.
Les Cimmériens, qui sont entrés en Anatolie du Caucase vers 7 avant JC, ont avancé à Gordium, la capitale des Phrygiens. Ils ont pris la ville et l'ont incendiée. On dit que face à cette défaite, le roi Midas s'est suicidé en buvant du sang de bœuf.
Les frontières de la région
A Strabon, au 1er siècle après JC, une partie de la Phrygie est appelée Grande Phrygie, c'est-à-dire (Phrygie Magna); C'est la terre où Midas a régné au début et en partie occupée plus tard par les Galates. La partie sur Hellespontos et autour d'Olympos s'appelle Little Phrygia, c'est-à-dire (Phrygia Epictetus). Il était utilisé pour séparer la région appelée Phrygia Magna ou Hellespontos Phrygia (située dans les régions de Troas et de Mysie) de la Phrygie d'origine, qui signifie la Grande Phrygie en latin.
Phrygia Epictetus signifie "Phrygie acquise et conquise en plus". Elle a été appelée la partie nord-ouest de la Phrygie, qui a été sauvée par les rois de Pergame et a rejoint leur pays. Aezanis, Nakoleia, Kotiaeum, Midaeium et Dorylaeum Phrygia sont les principales villes d'Epictète. De plus, Strabon a montré Kadoi, qui est considérée comme appartenant à la Mysie, parmi ces villes. La partie de Phrygie le long de Pisidie et les parties autour d'Amorium, Eumeneia, Synnada et les plus grandes villes de Phrygie, Laodikeia et Apameia, sont situées dans la partie appelée Phrygia Paroreia au sein de Phrygia Epictetus. Adjacent à ceux-ci sont des villes, et d'autres villes incluent Aphrodisias, Kolossae, Themisonium, Synaos, Metropolis et Apollonias; plus loin de celles-ci se trouvent les villes de Peltae, Tabai, Eukarpeia et Lysias. Il est mentionné dans Strabon comme suit: «La Phrygie Paroreia a une sorte de chaîne de montagnes s'étendant d'est en ouest, à ses contreforts une large plaine s'étend des deux côtés et il y a des villes à proximité; au nord se trouvent Philomelion et Antiokheia près de Pisidie ».
Avant 400 après JC, pendant une courte période, la Phrygie était divisée en deux par les Romains, l'une appelée Phrygia Prima (Première Phrygie) et l'autre Phrygia Secunda (Deuxième Phrygie). Après 400 après JC, le premier s'appelait Pacatiana, le second Saluratis. La partie qui comprend la moitié sud de la province d'Afyon et la moitié nord de la province de Denizli s'appelle "Phrygia Pacatiana". La partie restante s'appelait "Phrygia Salutaris". Cela comprenait la moitié nord de la province d'Afyon et les environs immédiats de Kütahya.
Vie sociale et économique
L'État phrygien était gouverné par un roi. Mais on pense que sa terre est sous le contrôle des prêtres. Selon des documents grecs anciens, les Phrygiens étaient engagés dans l'agriculture et l'élevage. Dans ces documents, les Phrygiens nourrissent de grands troupeaux, en particulier l'élevage de chevaux, et la productivité de leurs vignobles et jardins sont loués. Les Phrygiens qui se sont installés dans les villes de l'État hittite effondré vivaient sur les terres qui comprennent aujourd'hui Ankara, Eskişehir, Afyonkarahisar, Kütahya, Çorum et Yozgat. En établissant un réseau routier en Anatolie, les États assyrien et luwien de l'est ont noué des relations commerciales avec les civilisations égéennes de la côte égéenne.
Art et culture phrygienne
Des restes de Phrygiens ont été trouvés dans d'anciennes colonies, Midas, Ayazini, Aslantaş, Yazılıkaya, Gordion, Pazarlı, Alisar Mound, Alacahöyük et Boğazköy. Les Phrygiens vivant dans ces anciennes colonies hittites ont été influencés par la civilisation hittite et ont eux-mêmes créé une civilisation forte. L'art phrygien porte les traces des civilisations Urartu, Assyrienne et Ancienne Égée ainsi que des Hittites. Les Phrygiens ont décoré les monuments rupestres de divers motifs humains et animaux. Ils ont décoré les murs des temples qu'ils ont construits pour la déesse Cybèle avec des assiettes en terre cuite.
Le produit le plus important de l'architecture et de l'ingénierie phrygienne est le château de la capitale Gordion, construit au 8ème siècle avant JC. Le château a survécu jusqu'au 4ème siècle avant JC. Le château avait une porte de château monumentale. À l'intérieur du château, il y avait des structures rectangulaires appelées megaron et le palais du royaume. Il y avait des sols en mosaïque de galets à l'intérieur des bâtiments. Les phrygiens sont les inventeurs de cette méthode de pose ornementale. Ils étaient également avancés dans les mines et le travail du bois. Au cours des fouilles, des plaques de bronze avec des poignées de moulinet, des chaudrons, des épingles à ressort en or, argent et bronze, des ceintures à vêtements en métaux précieux, des boucles et des produits textiles richement décorés, des figurines d'animaux en bois et en céramique et des articles ménagers décorés de motifs géométriques ont été trouvés. On voit que la technologie qu'ils utilisaient dans la production des épingles de sûreté (péroné) était beaucoup plus avancée par rapport à cette période. Les Phrygiens étaient très adeptes du tissage. La raison pour laquelle des motifs vieux de milliers d'années dans les tapis anatoliens et dans d'autres états turcs sont également présents dans les motifs phrygiens n'a pas été résolue aujourd'hui. On sait que les Phrygiens étaient également avancés dans le domaine de la musique et ont développé de nombreux instruments de musique.
La caractéristique la plus importante de la culture phrygienne est les tumulus. Ce sont des tombes artificielles réalisées entre le 8ème siècle avant JC et la première moitié du 6ème siècle avant JC. Leur nombre est d'une centaine. Ces structures n'ont pas été vues en Anatolie avant les Phrygiens. Les Phrygiens ont probablement continué leurs traditions funéraires en Europe lorsqu'ils se sont installés en Phrygie. Le tombeau de la chambre à l'intérieur des tumuli a été construit au rez-de-chaussée.
Les documents écrits des Phrygiens datent de la période comprise entre le 8ème siècle avant JC et le 4ème siècle avant JC. Étant donné que le nombre de textes écrits obtenus à ce jour est faible et que leur contenu est court, ils n'ont pas été entièrement résolus. Cependant, les Phrygiens parlaient une langue d'origine indo-européenne.
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